允文允武一舒元_临泉城事_临泉论坛

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发表于：2024/3/29 18:19:29
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允文允武一舒元

杨东风，安徽省临泉田家炳实验中学，（236400）

今之临泉，古沈大地，名人辈出，五代北宋时期，这里出了一位能文能武的杰出人物，他就是舒元。

舒元是临泉人

舒元家族祖居河南洛阳贤相乡北张里，唐末黄巢起义时，颍州沈丘定居，历十余世，至五代舒元时已发展成颍州望族。舒元是前沈丘今临泉人。

证据之一。据宋朝司马光《资治通鉴》卷二百八十八，后汉纪三，高祖皇帝下，记载“（后汉高祖乾祐元年即戊申公元948年）初，沈丘人舒元，嵩山道士杨讷，俱以游客干李守贞。守贞为汉所攻，遣元更姓朱，讷更姓李，名平，间道奉表求救于唐。”宋朝王存主编的《元丰九域志》注释为“沈丘，古寝丘也；唐神龙二年，改曰沈丘，属颍州。在（颍）州西一百一十里。”从地理位置判断宋朝所记载的沈丘就是今天临泉境内。而且北宋距离五代年代很近，所记应该准确。如果不了解“沈丘”一词的变迁，将会误以为舒元是河南省人呢。其实沈丘一词作为县名，有三种含义：明初之前的前沈丘县就是今临泉境内；明中期弘治十一年（1498年），在今临泉县西北三十余里乳香台（今河南沈丘老城镇）重建沈丘县，割陈州、项城和颍州地属之，是为后沈丘县；1950年沈丘县政府由今老城镇迁至今槐店回族镇，是为今沈丘县。据此，明朝以前的史书所说沈丘县即为临泉县境之内。

证据之二。宋朝诗人陆游所著《南唐书》卷一三有记载“李平本姓名曰杨讷，少为嵩山道士。与汝阴布衣舒元……客于节度使李守贞。守贞叛汉，使两人怀表间行，乞师于金陵。……因留事唐，而讷始自称李平，元亦易姓朱，元宗皆以为尚书郎”。汝阴县，秦置，治所在今安徽省阜阳。三国后历为汝阴郡、颍州、顺昌府治所。直到元初1265年忽必烈废汝阴县入颍州，说明五代宋朝时汝阴县仍存，沈丘为汝阴西乡之地。

治一经，亦名扬

清朝吴任臣著有《十国春秋》一书，清人评价吴编撰的此书，“搜采极博”《四库全书总目提要》评:"（吴）任臣乃采诸霸史、杂史以及小说家言，并证以正史，汇成是书。"可见此书虽是清朝所编，但史学价值极高。据《十国春秋》卷第二十四南唐十　记载：“朱元，颍川沈丘人，江南野史作蒲津人。即舒元也。少倜傥，辨捷强记，通左氏春秋。”“李平本姓名曰杨讷，少为嵩山道士，与汝阴布衣舒元共学数年；业成，同游蒲中，客于河中节度使李守贞。”从中可以看出，舒元从小就表现的卓异潇洒，特立独行，学问扎实，博学，才思敏捷，口才好，“通左氏春秋”一个“通”字就包括了很多内容。通过约十多年的苦读研修，学业已成。众所周知，《春秋》一书是鲁国史官把当时各国的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来的编年史，名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的大事。由于它所记历史事实的起止年代，大体上与一个客观的历史发展时期相当，所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。由于孔子编写春秋一书时，微言大义，用词过于简约，叙事不详细。故有左丘明发微阐幽，为春秋做解释，而成《左氏春秋》，简称《左传》，列为儒家十三经之一。《左传》既是古代史学名著，也是文学名著。古人特别重视《春秋》，汉代为《春秋》立官学，列为"五经"之一。阐述《春秋》经最著名的有《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，合称"春秋三传"。至隋代，盛行《左传》，其余二传渐衰。汉武帝独尊儒术以来，在元朔五年（公元前124年）设五经博士，儒生们兀兀穷年，能通一经即可名扬天下。像西汉董仲舒，专治一《公羊春秋》，孝景帝时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业。终成一代大儒。那舒元如果生活在汉唐太平盛世，仅凭一部《左氏春秋》也能成就一代名宿！

军事才华显峥嵘

可惜呢，舒元生活在残唐五代，藩镇割据，一批批武人干政。朝代如走马灯般更换，估计舒元从青少年起，白天习文，夜练武功，不仅仅是一介书生，又在乱世中成长为一代名将！舒元杨讷先到蒲州投奔河中节度使李守贞，做了门客。据《宋史》记载“（后）汉乾祐初，李守贞以河中叛，潛遣舒元、杨讷间道求援于（南唐中主李）景。（李）景命其将李金全、郭全义出师应之”。最初，舒元在北方李守贞账下，948年当李守贞被郭威重重包围时，暗中派舒元冲出重围求救于南唐，倘若舒元只是一介书生，李守贞会派他吗？如果舒元没有过硬的本领，能冲出重围到达南唐境内吗？后李守贞叛乱被平。在此之前，舒元的文采已为南唐统治者所闻，《十国春秋》载：舒元既与李平留（在南唐）事（南唐）元宗（李璟），以驾部员外郎待诏文理院。数上书论事，言今幸中原多故，苟支岁月，非所以为国，当取湖湘、闽越、钱塘以固根本，且请专任军旅，以次讨定。用事者嫉其言，共谮之，以为远人谋握兵，包藏莫测，遂罢待诏。（舒）元失意，与（李）平时时纵酒不事事，朝廷亦优容之。保大（年号）末，（后）周师入淮南，（舒）元请对言兵事，元宗（李璟）大悦，命从齐王（李）景达救寿州。（舒）元善抚士卒，与同甘苦，每临战誓众，辞旨慷慨，流涕被面，闻者皆有斗志。初复舒、和、蕲州，以功加淮南北面行营应援都监，继与边镐、许文稹栅紫金山，军声颇振，益栅且及寿州。（舒）元恃功，时或违（李）景达节制。监军使陈觉素与（舒）元有隙，且嫉妒其能，屡表（舒）元本学术纵横，不可信，不宜付以兵柄。元宗（李璟）乃命杨守忠代之。（杨）守忠至元帅府，（李）景达檄（舒）元计事。（舒）元愤恨欲自杀，其客宋咱曰：“大丈夫何往不富贵，何必为妻子死乎！”遂举寨万余人降（后）周。江南野史云：（舒）元将叛，其裨将时廷厚死不从，（舒）元杀之。至紫金山战，遂以所部降于（后周）世宗。由是诸军皆溃，镐、文稹、守忠皆被擒。自此，南唐终不敌北方后周。从史籍记录中可以看出舒元是一位出色的军事将领，有勇有谋，特别善于临阵激励将士杀敌。

识时务者为俊杰

初仕李守贞。李守贞(?-949年)，五代时后晋大臣。河阳人。初为牙将，后晋高祖石敬塘即位，拜客省使，升宣徽使。后晋出帝石重贵时，杨光远叛乱，以平叛为名，导契丹入侵平乱，而李守贞则以义成军节度使侍卫亲军都虞侯随出帝平叛，因功拜同平章事，后任兵马都监，而与杜重威同时降契丹，又为天平军节度使。后汉高祖刘知远时，复仕后汉，为河中节度使。后汉隐帝刘承佑时，与赵思绾、王景崇反叛，据潼关被推为秦王，隐帝令枢密使郭威讨之，李守贞兵败自焚。舒元颇受李守贞信任，所以危难时派舒元去求南唐救。

南唐岁月。李守贞叛汉，使舒元李平两人怀表间行乞师于金陵，南唐元宗李璟出师数万为之声援。甫出境而李守贞死，两人无所复命，不能返回北方，且南唐李璟善待二人，随留南唐事李璟，而李讷始自称李平，舒元亦易姓朱，叫朱元，二人皆被任命为尚书郎，以驾部员外郎之职待诏文理院。舒元多次上书论事，言及军政大事，均有见地。但南唐官员以舒元乃是北方降将，不可重用，舒元在朝堂无法施展抱负，等到后周军队攻入淮南，舒元随从齐王李景达救寿州，收复舒、和、蘄州，后镇守紫金山，军声颇振，但是南唐部分官员与舒元有隙，且嫉妒其才能，舒元被迫降后周。

皈依大宋。舒元归后周，复姓舒。后周世宗爱其骁果，封舒元为蔡州团练使。其母犹在沈丘，遂迎养焉。北宋宋太祖赵匡胤受禅，迁舒元为汀州防御使，后改白波兵马都监。舒元在太平兴国二年卒，赠武泰军节度使。

五，后嗣

舒元子孙入仕者甚众。长子知白，官至作坊使。次子舒知雄，历官供备库使、知处州等。三子知崇，任河北安抚副使等。至于孙辈，任官更多。

六，结语

常言有云:好学文武艺，货卖帝王家。生活在古代封建时代的舒元（920——-977），负才知兵，近世之能臣，通经史，善用兵，能文能武，俊鸟择良木而栖，良臣择良主而存，上致君，下泽民，施展抱负，一生官历后汉，南唐，后周，北宋四朝，不愧为识时务一俊杰。

参考书目：

《资治通鉴》[宋]司马光著，徐寒注释，大众文艺出版社

《元丰九域志》[宋]王存主编，曾肇、李德刍共同修撰。

《南唐书》[宋]陆游卷一三有传

《宋史》[元]脱脱等，卷四百七十八　列傳第二百三十七　世家一　南唐李氏 > 李景

《十國春秋》[清]吴任臣卷第二十四　南唐十　列傳 > 朱元

《颍州志》

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